NADOLAZEĆI izbor pape nije samo ključni trenutak za Katoličku crkvu - postao je i opsesija generacije Z (rođeni od 1997. do 2012.). Konklava je trenutačno u trendingu na društvenim mrežama, a nekoć svečani i zatvoreni crkveni ritual pretvorio se u fenomen pop-kulture, ispunjen memovima, videima i internetskim raspravama.

Konklava postala viralna

Na platformi X korisnici analiziraju "papabile" - kardinale s potencijalom da postanu papa. Film Conclave iz prošle godine zainteresirao je mnoge, a TikTok je sve dodatno rasplamsao. Videozapisi kardinala koji koračaju Trgom svetog Petra prikazuju ih poput glavnih zvijezda festivala, piše Politico.

U neobičnom preokretu digitalne kulture, generacija Z pretvara jedan od najsvetijih izbora u viralni trenutak Vatikana. Mnogi dijele mišljenja o mogućim nasljednicima pape Franje, uspoređuju njihove stavove i donose vlastite procjene. Memovima i kratkim videozapisima daju lice i osobnost ljudima koji su donedavno bili široj javnosti potpuno nepoznati.

U povijesti institucije stare gotovo dvije tisuće godina, malo je trenutaka važnijih od konklave. No angažman generacije Z ukazuje i na dublju promjenu: Crkva, koju se tradicionalno doživljavalo kao mjesto vjere i duhovnosti, za mnoge mlade danas predstavlja i političku te kulturnu temu.

Generaciju Z zanima tko će biti novi papa

Papa Franjo je prepoznao tu promjenu i počeo se baviti temama koje su mladima važne. U enciklici Laudato Si' iz 2015. godine uputio je snažan apel za borbu protiv klimatskih promjena, izravno prozivajući političke lidere zbog nezainteresiranosti i pasivnosti. Slično se dogodilo i u kontekstu rata u Gazi - dok su svjetski lideri raspravljali o vojnoj pomoći i eskalaciji, Franjo je već pozivao na prekid vatre.

Sve to utjecalo je na porast interesa generacije Z za smrt sadašnjeg pape, ali i za nadolazeću konklavu. Ipak, u pozadini toga stoje i generacijske frustracije. Iako papa Franjo nikada nije nastupao s osudom, njegova podrška pravima LGBTQ+ osoba i ženskim pitanjima često je bila tiha i neodređena. Unatoč pomaku, mnogima izvan Crkve to nije bilo dovoljno jer je mnogi i dalje doživaljaju kao ostatak starijih vremena.

Upravo zato generacija Z pomno prati tko će naslijediti Franju i hoće li taj nasljednik nastaviti njegov progresivni kurs. Gotovo 70 posto kardinala s pravom glasa imenovao je papa Franjo - što je značajan broj, ali ne i jamstvo da će novi papa dijeliti njegovu viziju. Među favoritima su i neki izrazito konzervativni kardinali, poput američkog Raymonda Burkea, čiji su stavovi daleko od Franjinih, a još dalje od vrijednosti mlađih generacija.

Odnos Crkve prema mladima

Ipak, na društvenim mrežama su se izdvojila tri imena koja generacija Z posebno favorizira: Kardinal Matteo Maria Zuppi, nadbiskup Bologne, trenutačno je najistaknutiji kandidat među mladima. Poznat je po progresivnim stavovima i bliskosti s papom Franjom. Otvoreno podržava LGBTQ+ osobe, zagovara blagoslove za istospolne parove te pokazuje spremnost na širu uključivost unutar kršćanskog okvira. Iako ga konzervativci oštro kritiziraju, njegovi su stavovi pronašli uporište kod mlađe, liberalnije publike.

Kardinal Pierbattista Pizzaballa, latinski patrijarh Jeruzalema, imenovan 2020. godine, također je u skupini progresivnih favorita. Pokazao je razumijevanje za položaj Palestinaca, posebno kršćana u Svetoj zemlji, te je podržao prihvat izbjeglica i veću ulogu žena u crkvenom vodstvu.

Kardinal Luis Antonio Tagle s Filipina treći je favorit mladih. Javnosti je poznat po stavu protiv isključenja LGBTQ+ osoba i razvedenih vjernika iz sakramentalnog života. Smatra se progresivnim simbolom azijske Crkve.

Za generaciju Z interes za konklavu nadilazi pitanje vjerskog identiteta - radi se i o odnosu prema moći. Kako institucije poput Crkve sve češće moraju odgovarati na pitanja o svojoj društvenoj ulozi, ulog je veći od samog imena budućeg pape. Riječ je o odnosu Crkve prema mladima.