MOSTOVAC Krešimir Rotim na Facebooku je objavio video u kojem je LGBTIQ zajednicu nazvao "zvijeri u potpunosti u naravi zla" i "ideologijom smišljenom od sotone". Izjavio je da mediji i progresivne političke opcije "sudjeluju u ubojstvu američkog konzervativnog komentatora Charlieja Kirka". Poručio je i da se u borbi s LGBTIQ zajednicom "ne treba libiti koristiti ni silu".

Transkript Rotimove objave

Donosimo cijeli transkript onoga što je 28-godišnji mostovac Rotim izgovorio i objavio dan nakon što je ubijen Kirk.

"Vjerujem da ste čuli jučerašnje vijesti da je ubijen Charlie Kirk, poznati američki konzervativni komentator. LGBTIQ ideologija protiv koje se Kirk vrlo vokalno borio i to na mjestima koja su posebna gnijezdilišta progresivno liberalne kulture, gnjevna je, bijesna je i traži žrtve. Osobito u trenucima u kojoj postoji vrlo jasna, zdravorazumski, činjenično istini orijentirana opozicija koja se ne boji diskutirat, koja se ne boji osvajat srca i umove mladih ljudi, upravo onih koja LGBTIQ ideologija treba, al zapamtite to dobro.

Svrha i narav te ideologije da se razmnožava aseksualno. Vi obavljate sve po pitanju toga, vi odgajate tu djecu, vi u njih ulažete i vrijeme i ljubav, u konačnici i novac i onda dođu na takva mjesta i tamo ih preodgajaju upravo takvi manijaci. Nije LGBTIQ ideologija bijesna i gnjevna zato što je blizu dohvaćanja istine. Bijesna je i gnjevna zato što je svjesna da su ovo njezini posljednji trenuci, posljednji trenuci u kojima će moći ucjenjivat, u kojima će moći blatit nečije ime, u kojima će u suradnji u jednom udruženom zločinačkom poduhvatu sa medijima i politički progresivnim opcijama moć blatit, kalit i u konačnici na kraju dana biti i suučesnik. A oni jesu suučesnici u ovom ubojstvu.

Iako meni etikete fašist, homofobizmi i fobije izmišljene u ovom progresivnom vrlo novom svijetu ne smetaju, dapače spreman sam sa svakime o tome argumentirano diskutirat, ipak treba biti svjestan da svaki put kad vam kažu fašist, homofob, netolerantan, širitelj govora mržnje, kad vam kopaju po privatnom životu, kad vam blate vaše ime, na vas crtaju metu. I strani, a pogotovo domaći mediji. Vidjeli ste i naslovnice raznih Telegrama, Indexa, Jutarnjih, Večernjih, pa čak i javne televizije, način na koji se dehumanizira osoba poginula, ubijena osoba, sve vam govori o moralnom, duhovnom i svakom drugom stadiju naših medija.

Njih je potrebno ozbiljno dovesti pod kontrolu, to jedino mogu državne institucije. Na kraju dana da ovo ne bi bila jedna banda razbojnika, ubojica, pljačkaša i kako ih je sve Augustin nazvao jedno stanje bezakonja, svako od nas na kraju dana se ustane, odradi svoj posao, plaća prireze i poreze, daje jedno povjerenje institucijama da će svoj posao kada treba odraditi.

"Ne trebamo se libiti koristiti nasilje"

A što se događa? Događa se to da kad udarite osinje gnijezdo, a osinje gnijezdo, Jugoslavija, tamnica moje generacije, LGBTIQ ideologija i liberalni režim pod kojim operira, kad udarite u to osinje gnijezdo, da vidite koliko prijetnje smrću, da vidite koliko psovki, koliko uvreda. Pitanje je samo dana i trenutka kad će neki luđak koji sve to gleda, sve to promatra i sve pod anonimnim računima piše na raznim Redditima, na raznim Indexima, Telegramima i drugim portalima, pitanje je samo trenutka kad će neki luđak i u Hrvatskoj uzeti stvari u svoje ruke.

Je li je onda klasična žalopojka prema medijima? Naravno da nije, oni će biti takvi dok mi ne preuzmemo institucije, dok mi ne obavimo svoj marš do institucija. A onda će zavladati i lijepo i dobro i istinito. Neće zavladati niti osveta, osveta je na kraju dana u Božjim rukama. A onda će se moć vrlo trezveno, vrlo racionalno i o društvenom poretku koji želimo i o krepostima koji želimo gledati u u našem svakodnevnom životu, koji želimo promicati i o drugim ovom društvu nasušno potrebnim raspravama. Ima nam doći do tog trenutka, da bi došli do tog trenutka potrebna je žrtva.

Zvijeri se treba svim legitimnim i svim moralno dopustivim načinima oduprijeti. Ova zvijer je LGBTIQ, ona je u potpunosti u naravi zla, ona je smišljena od sotone. Nju treba porazit, treba početi sa razumskim, racionalnim argumentima, ali ne treba se libit onda kada je to potrebno i silu. Jer moralni nered, društveni i duhovni nered koji je stvorila ta ideologija ne može se poraziti samo lijepim riječima, ne može se samo poraziti dijalogom, dapače dijalog je odavno mrtav. Ovo je sada nekima evo bila ta ključna točka da to i prepoznaju.

Ne ne dijalogizira se sa zlom, zlom koje je u potpunosti od prvog do zadnjeg slova priredila način i takozvani razvoj ljudske jedinke, ljudske duše, a on nas sprema strovaliti u potpuni pakao. Na kraju dana mi smo i ta vojuća crkva i dok živimo ovaj zemaljski život na nama je boriti se za istinu, za istinu bez kompromisa, za istinu za koju čovjek kad je u potpunosti upozna, uzljubi, treba biti spreman dati svoj život kao što je Charlie u trenucima o kojima je propovijedao istinu svoj dao", rekao je Rotim.

Ranije branio ustaše

Nije ovo prvi put da su Rotimove izjave izazvale skandal u javnosti. Riječka podružnica Mosta nedavno je objavila snimku u kojoj Rotim tvrdi da ustaše nisu bili fašisti, da nisu prodali Dalmaciju Italiji i da je u logoru Jasenovac pronađeno tek nekoliko stotina tijela.

"U načelima ustaškog pokreta nema ni 'f' od fašizma, to je bila revolucionarna borba protiv Kraljevine Jugoslavije", rekao je tada Rotim. Dodao je da je Dalmaciju Italiji ustupila Kraljevina Jugoslavija Rapallskim ugovorom 1920. godine. Za Jasenovac je ustvrdio da je "otkriveno oko 440 leševa, a neslužbeno oko 600", pa doveo u pitanje službenu procjenu od najmanje 83.145 žrtava.

Nakon što su izjave izazvale reakcije, video je uklonjen, a Most se ogradio navodeći da ga je objavio administrator bez znanja gradske koordinacije. Stranka je tada poručila da "nedvosmisleno odbacuje i ustaški i komunistički režim" te da "osuđuje sve oblike totalitarizama".

Grmoja ga branio kao "povjesničara"

Mostov saborski zastupnik Nikola Grmoja tada je stao u njegovu obranu, naglasivši da je Rotim povjesničar koji "ima pravo na svoje stavove". Rekao je da video nije političko stajalište Mosta, nego povijesna interpretacija, te da povijesna znanost počiva na propitivanju, pa i na revizionizmu.

Grmoja je pritom ponovio da je stav Mosta jasan u osudi "svih totalitarnih režima", ali i dodao da "ako nema povijesnog revizionizma, nema povijesne znanosti".