CRKVA u Lasinji, mjestu pola sata udaljenom od Karlovca, neće smjeti zvoniti od 22 sata do 6 sati ujutro.
Rezultat je ovo presude koju je donio Općinski sud u Karlovcu po tužbi Ante Šituma koji je sa svojim sinom odlučio sudskim putem stati na kraj zvonjavi crkve koja se u malenom mjestu na rubu Karlovačke županije oglašava svakih 15 minuta, i danju i noću.
Oni borave u kući nasuprot crkve i tražili su zaštitu od buke koju crkva stvara. Provedena su i mjerenja, a sud im je dao za pravo. Ako presuda postane pravomoćna, dobit će zadovoljštinu jer se crkva u kojoj je smještena Župa sv. Antuna Padovanskog i Blažene Djevice Marije Kraljice mučenika više od 22 sata do 6 ujutro neće smjeti oglašavati.
Žalba na presudu
Indexu je sadržaj presude potvrdio odvjetnik župe Anđelko Jureško. Najavio je da će se svakako na nju žaliti.
"Protiv te presude ćemo uložiti žalbu jer postoje sumnje da nije u skladu sa zakonom. Naime, prema pozitivnim propisima Republike Hrvatske, zaštita od buke se ne primjenjuje na vjerske objekte, što katolička crkva jest. Prvostupanjski sud se pozvao na odluke Europskog suda za ljudska prava, iako je u presudi sudac sam naglasio da se one ne odnosi na ovakav slučaj, ali da će tu praksu Europskog suda svejedno primijeniti", priča odvjetnik Jureško.
Župa je oštećena?
Smatra da je župa koju zastupa ovakvom presudom oštećena, iako osim zabrane zvonjenja noću i podmirivanja sudskih troškova za nju nema drugih sankcija.
"Općinski sud u Karlovcu nije primijenio naš zakon, ni ugovore Hrvatske i Svete Stolice, nego odluku Europskog suda. Također, pružio je zaštitu od imisije osobi koja nije vlasnik objekta, što bi značilo da tako i neki prolaznik može tražiti zaštitu od zvonjave crkve. Po ovoj logici bi se zabranilo zvono na Big Benu. Kuća u kojoj boravi taj gospodin je udaljena 70 metara od crkve, nalazi se s druge strane trga, a apsurdno je i da tužitelji nemaju ni prebivalište ni boravište na području Republike Hrvatske", kaže za Index župni odvjetnik Jureško.
Zvonjava svakih 15 minuta
Ukazao je na još jednu, kako tvrdi, nelogičnost ovog sudskog postupka.
"Ta buka se u kući ni ne čuje. Mjerena je buka izvan kuće, uz kuću. Velika je razlika mjeri li se buka u kući ili izvan nje", dodao je.
Pitali smo ga zvoni li doista crkva svakih 15 minuta.
"Točno je da crkva svakih 15 minuta označava vrijeme, no to je tako već stoljećima. Domicilno stanovništvo je emotivno vezano uz zvonjavu crkve zbog Domovinskog rata. Ne bih rekao da je to što se čuje svakih 15 minuta zvonjava, nego zvučni signal", rekao je.
Pitali smo ga i je li bilo kakvih pokušaja mirenja, s obzirom na to da je tužitelj Anto Šitum sporio zvonjavu noću.
"Klasičnog pokušaja mirenja nije bilo, što se tiče kompromisa, kompromis se u javnim stvarima ne radi u odnosu na jednu osobu, ako jednoj osobi nešto smeta, neće cijelo mjesto raditi kompromis za jednoga. Kompromis je uvijek moguć i poželjan, ali ja nisam siguran je li ovdje moguć", zaključio je odvjetnik Jureško.
"Stvar cjelokupne Katoličke crkve"
Razgovarali smo s Dankom Bizjakom, svećenikom u spornoj župi. On je tu odnedavno, vodi lasinjsku župu tek godinu i pol dana. Spor između Šituma i crkvenih zvona započeo je još prije pet godina, za vrijeme župnika Stjepana Bradice.
"Ne želim to potencirati na osobnoj razini, želim da ostane na pravnoj razini", rekao nam je velečasni Bizjak.
"Ako ova presuda postane drugostupanjska, ako ona uđe u sudsku praksu, onda će zabraniti zvona u Vinkovcima, u Lasinji, u Zadru, u cijeloj Hrvatskoj. Svatko će moći na osnovi ove crkve tražiti isto. Ovo je stvar cjelokupne Katoličke crkve u Hrvata", upozorava velečasni.
"Međutim, ako dođe do toga, ja vam odgovorno tvrdim da sam prvi koji će poštivati takav zakon. Tko sam ja da idem iznad zakona?" dodaje.
Što kažu ostali Lasinjani?
Pitamo ga kako ostali župljani reagiraju na ovu situaciju.
"Ovo je mala zajednica od 1100 ljudi koji su iznimno tradicionalni i koji to jako cijene i vole. Oni vole kulturni običaj, prošli su agoniju rata, a Lasinja je sravnjena sa zemljom. Oni su katolici i imaju pravo na zvona. To je stav biskupije i cijele crkve, a kako će biti dalje, nek odluče hrvatski ili međunarodni zakoni.
Bilo bi jako loše da ja ovo neslaganje stavljam na osobnu razinu ili da idem diskreditirati tog čovjeka. Ako je crkvi zajamčeno po zakonu, onda će zvoniti, ako nije, neće zvoniti. Neću tu raditi probleme, ni ja ni itko u Katoličkoj crkvi. To su osjetljive i delikatne stvari, a sebe doživljavam kao nevažnu figuru i mislim da je to puno krupniji problem od male župe u Lasinju. Ako ovo u drugostupanjskoj presudi bude povoljno za Šituma, znate da će cijela Crkva patiti", kaže nam svećenik.
Je li to zbilja patnja za Crkvu?
Pitajte moje župljane, oni to žele iz više razloga. Župljani imaju pravo na svoju vjeroispovijest.
Jeste li pokušali razgovarati sa Šitumom?
Mene je ova situacija zapala niti voljom niti željom, a možda bih i našao zajednički jezik s njim.
Nastojao sam prići njemu kao svaki normalan čovjek, ali to više nije u mojoj domeni. Saslušao sam Šituma i njegove argumente. Saslušao sam i argumente ljudi koji žive u Lasinji. Oni su stava da oni to žele. Je li to opravdano ili ne, to je za raspravu. Možemo raspravljati.
Između mene i njega nema nikakvih problema, komuniciramo kao normalni ljudi. Sudski proces je nešto drugo. Na ljudskoj razini je sve normalno. Gledajte to kao na nogometnu utakmicu. Kad ona završi, mi smo opet prijatelji, no hard feelings", kaže nam Bizjak.
Jeste li voljni za kompromis, da zvona ne zvone barem preko noći?
Ja sam uvijek za kompromis, kaže svećenik.
Izložio nam je hipotetsku situaciju.
"Recimo, da imate malo dijete i da živite kod crkve. I da vam zvona bude dijete, a da mi vi dođete kao čovjek, zašto vam ne bih izašao ususret? Nismo monstrumi", rekao je velečasni Danko Bizjak u razgovoru za Index.
"Znao je u kakvo mjesto dolazi"
Nakon njega obratili smo se Stjepanu Bradici, bivšem župniku, koji je vodio ovu crkvu 44 godine.
Upitali smo ga kako komentira spor sa Šitumom te je li nastojao postići kompromis s njim.
"On je dobio kuću, valjda ju je platio, od ženine sestre. Rastavio se sa svojom ženom i odjednom je počeo govoriti da su preglasna zvona. Ja sam ovdje u Zagrebu i zvona katedrale i franjevačke crkve pokraj mene neprestano cijelu noć udaraju", započeo je Bradica.
"On nije došao i gradio, on je gotovo kupio i znao je što i gdje kupuje. On je znao u kakvo mjesto dolazi, znao je da je to katoličko mjesto. Jedini je on došao, nitko dotada se nije javio da nekome smeta osim njega", tvrdi bivši lasinjski župnik.
"Nemam ništa protiv njega"
"Kad sam pročitao, čudom sam se začudio da je sud mogao takvu presudu donijeti u jednom mjestu gdje je on došao kao došljak, a ovi su stoljećima tu živjeli. Već dvjesto godina su zvona i satovi tu.
Ja nemam ništa protiv njega, ali on se jako loše izražava o ljudima. Ljudi njega ne vole jer je na takav način nastupao, a koliko sam čuo, on se rastavio od žene, a brat njegove bivše žene je svećenik. On je rekao da u toj kući nema ništa. Ako je tako da nema ništa, kojim pravom se takva presuda mogla donijeti?" pita se Stjepan Bradica.
U više navrata smo pokušali doći i do Ante Šituma, ali nije bio dostupan za razgovor.